Мое Я - непрерывный процесс. А что происходит, когда он прерывается, и кто тот человек, когда процесс возобновляется?
О себе с полной уверенностью можно говорить только в настоящем моменте. А вчера - был я, и завтра буду ли это я?
По факту мое Я состоит из опыта и знаний, а это прошлое. Так как же прошлое становится настоящим?
Мое Я это то, что определяет, как смешать опыт и знания, чтобы получить ту гремучую смесь, которую видят окружающие. Тогда что же это?
И этот механизм явно меняется под действием окружающего мира. Тогда кто или что я?
Я не могу утверждать, что просыпаясь я тот же человек, что и засыпал. Меня гложут сомнения даже в том, что все написанное выше, не есть творение рук одного и того же человека. Ведь по мере размышлений, приходит новое, а значит может меняеться руководящий механизм. Тогда где я?
Меня нет и никогда не было.
Личность - иллюзия, которая была придумана нашим эго. Для выживания важность нас самих, для нас, должна быть наивысшей.
Это тот же процесс, который произошел и с богом. Страх неизвестного и смерти, породил веру.
О себе с полной уверенностью можно говорить только в настоящем моменте. А вчера - был я, и завтра буду ли это я?
По факту мое Я состоит из опыта и знаний, а это прошлое. Так как же прошлое становится настоящим?
Мое Я это то, что определяет, как смешать опыт и знания, чтобы получить ту гремучую смесь, которую видят окружающие. Тогда что же это?
И этот механизм явно меняется под действием окружающего мира. Тогда кто или что я?
Я не могу утверждать, что просыпаясь я тот же человек, что и засыпал. Меня гложут сомнения даже в том, что все написанное выше, не есть творение рук одного и того же человека. Ведь по мере размышлений, приходит новое, а значит может меняеться руководящий механизм. Тогда где я?
Меня нет и никогда не было.
Личность - иллюзия, которая была придумана нашим эго. Для выживания важность нас самих, для нас, должна быть наивысшей.
Это тот же процесс, который произошел и с богом. Страх неизвестного и смерти, породил веру.
